La Educación en Chile

Durante los últimos tres meses, los estudiantes chilenos han estado protestando por la educación gratuita en todos los niveles. Se niegan a ir a la escuela y en lugar, permanecen afuera, protestando y obteniendo apoyo de los transeúntes. Ellos han estado luchando durante tres meses y ahora están en peligro de perder sus créditos, sus oportunidades de graduacion, y sus becas académicas y préstamos subvencionados.

Aunque los estudiantes tengan esperanza, también están preocupados. Ellos oran para que las conversaciones que necesitan para hechar adelante se produzcan pronto. Para que puedan hablar de sus doce demandas principales que incluyen: la Constitución, el fortalecimiento de las universidades públicas, el mejoramiento del sistema de admisión y garantizar la calidad en la educación.  Aunque muchas de las propuestas se han presentado al gobierno y los líderes estudiantiles, las soluciónes no han sido aceptables y a mí me parece que el fin no está cerca.

Los estudiantes tienen hasta el 07 de octubre para regresar a la escuela o van a perder el año académico, los préstamos y las becas.  Camila Vallejos, una estudiante, y presidenta de la Confederación de Estudiantes de Chile, se mantiene firme en sus creencias. Se planea discutir la forma de organizar las conversaciones con el gobierno después de que una respuesta positiva a las demandas de los estudiantes. Ella quiere reformar la educación pública en Chile como el resto de sus compañeros.

Camila Vallejos, la líder del grupo de estudiantes que protesta contra la disparidad del sistema educativo en Chile.

Durante el gobierno de Pinochet en 1980 es cuando la participación del estado en la educación superior comenzaba a disminuir, especialmente a causa de la eliminación de la educación terciaria gratuita en 1981.  Hoy en día hay veinticinco universidades públicas más bajo que los sesenta privados.  A causa de esto, las universidades públicas tienen que cobrar los honorarios que son tan altos como las tasas universitarias privadas. Las tasas universitarias en Chile son la sexta más alta del mundo.  A pesar de esto, si el número de estudiantes que reciben una educación superior a nivel universitario se ha incrementado, sin embargo, la mayoría de las familias y los graduados no pueden ganar suficiente dinero para pagar sus deudas después de la graduación. Por esta razón, setenta y seis por ciento de los chilenos apoyan el movimiento estudiantil, a pesar del ambiente que crea. Ellos creen que la lucha vale la pena. 

Yo también apoyo a los estudiantes en su lucha. Creo que todos deberían tener la oportunidad de ser educados en la universidad.  Estoy de acuerdo con Mario Garcés Durán; la educación en Chile dejó de ser un mecanismo de movilidad social y pasó a ser un sistema de reproducción de la desigualdad y no es justo. 

Mario Garcés Durán

Yo creo que los estudiantes están en el camino correcto para obtener una educación gratuita. A pesar de la debilidad de la economía en todo el mundo, Chile puede mejorar su economía con avances dentro de su sistema educativo. La mejoracion del sistema educativo produce más gente educada que puede alcanzar empleos mejor pagados y se eliminará la deuda insuperable que las familias y los estudiantes han sido víctimas.

http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2011/09/110914_chile_estudiantes_educacion_gratuita_vs.shtml 

http://online.wsj.com/article/SB10001424053111904583204576545252032758510.html

El Baile Flamenco Español

El baile flamenco acompaña la canción y la guitarra para formar el flamenco. El arte se basa en el ritmo (el compás).  El compás del flamenco usa tres cuentas o medidas básicas. Estos ritmos se ven en el zapateado del baile. Los ritmos típicos son en 2/4 y 3/4.  Métrica de 12 tiempos (amalgama de compases de 6/8 y 3/4) es una característica importante del flamenco.  Esta métrica  se divide en tres tipos de ritmos: la seguiriya, la soleá, y la bulería.  La seguiriya se mide según lo seguido: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12. La soleá se mide según lo sequido: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12.  Y la bulería se mide según lo sequido: 12 1 2 3 4 5 6 7 8  9 10 11.  La bulería es el baile más favorito de los españoles para fiestas y ocasiones especiales. También es el más fácil rítmicamente de los tres. 

No sólo es el flamenco conocido por su ritmo, sino que también es conocido por los trajes elaborados. Bailarinas suelen llevar vestidos o faldas largas con volantes, un chal sobre sus hombros, y flores en el pelo.  Algunas bailarinas se utiliza castañuelas y/o ventiladores también.

 Aunque el flamenco español tiene su origen en Andalucía, como todas las cosas fue influenciado por las culturas externas, específicamente las que se encuentran en América Latina.  Hay numerosas formas del flamenco, sin embargo los que tienen influencia latinoamericana son los siguientes: la guajira, la rumba, y la colombiana. La mas conocida es la guajira.

La guajira se originó en la cultura cubana, y fue llevado a España por los emigrantes.  La guajira tiene un ritmo alegre. La lírica evoca sobre todo la Habana y sus habitantes, adopta el ritmo del punto cubano, un estilo musical que fue traido de las Islas Canarias donde se mezcló con elementos indígenas. La guajira tiene muchos aspectos similares a la bulería, sin embargo, la guajira tiene punteados de pies no tan fuertes y pesados como la bulería. La métrica de la guajira es lo siguiente: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12.  También se puede contarla como lo siguiente: 1 2 3 1 2 3 1 2 1 2.

Hoy la guajira y la bulería son prevalentes en España a causa de los emigrantes que llevaron los ritmos nuevos con su regreso. El intercambio de cultura entre América Latina y España es asombrosa y muy evidente a través del arte.  El arte es un lenguaje universal. Es con el arte que las relaciones se pueden establecer, enlaces formados, y la cultura compartida que forman hermosas nuevas formas de arte para compartir con el mundo.

Bibliografía 
http://www.red2000.com/spain/flamenco/
http://www.classicalguitarmidi.com/history/flamenco.html
http://www.timenet.org/detail.html

Joan Miró

El ascenso del fascismo desde los años 1930 hasta aproximadamente 1935 inspiró pesadillas a muchos artistas Europeos. Pintores como Picasso y Miró respondieron a través de su arte a la brutalidad de la Guerra Civil Española y la dictadura de Francisco Franco.  Los dos pintores eran nativos de España, pero fueron expulsados de España durante la Guerra Civil, entonces se trasladaron a Francia donde continuaron produciendo obras y creaciones con gran fantasía e imaginación.

Joan Miró (experimentando con el surrealismo) creó ocho grabados pequeños en su respuesta artística de La Guerra Civil, llamada “The Black and Red Series.”  Los grabados son de color negro y rojo sobre fondo blanco.  

La serie comienza con un grabado en blanco y negro que se asemeja a garabatos.  Este arte en forma de garabatos refleja un formato biomórfico y vertical que incluye un sol como una araña negra, un baile de criaturas insectoides, un caracol espiral, y también varios elementos lineales.

El Primer Grabado 

El segundo grabado se acerca un poco más al realismo. Este se presenta una familia con tres figuras frágiles (Miró, su esposa y su hija (posiblemente)) en un paisaje confuso. En esta paisaje las tres figuras son amenazadas por la cabeza de un ogro con una nariz larga y cuernos como oidos que describe a Franco como un símbolo, el Diablo de España. 

El Segundo Grabado

Las planchas de cobre de los dos primeros grabados se combinaron para crear las otras seis composiciones.  En el tercero, Miró usó las primeras dos planchas de cobre, una invertida encima de la otra, una en roja y la otra en negra, y los puso en un fondo blanco.  Esto resultó en un grabado más complejo del resto.  Miró manipuló las planchas para crear los restos grabados con la posición de la plancha y los colores de negro y rojo para demostrar la brutalidad de la Guerra Civil y Franciso Franco. 

El Tercero Grabado

La Sexta Grabado

Durante el reinado de Franco, todos experimentaron temor. Ciertas leyes fueron establecidas por el reinado de Franco. Por ejemplo las personas no podrían llevar ropa que no fue aprobado a Franco. Al escuchar canciones de España o de Franco en lugares públicos o en privado las personas debían participar y permanecer respetuosamente.  Estas leyes eran castigadas con encarcelamiento y con la muerte de aquellos que no la cumplían.

Miró ofreció su apoyo al Ministerio de Propaganda y el Comité para la Defensa de Madrid.  Él participó en la propaganda más directo para la causa republicana. En 1937 produjó un cartel, que muestra un campesino catalán con el puño levantado desafiante con el lema "Ayuda a España", para recojer fondos para los republicanos y sus ejercitos. 

Es a través de artistas como Miró que podemos sentir un poco de lo que pasó durante la Guerra Civil y la dictadura de Franco.  Durante este epoca gris y triste, el arte fue lo único que podría llevar alegría a los españoles. Es un poco similar a la Gran Depresión de los Estados Unidos.

El arte es una forma de documentar la historia para que el mundo pueda aprender de ello y nunca hacer los mismos errores dos veces.

Origen de Chocolate

Los estadounidenses pueden relacionarse con los mayas y aztecas en muchos niveles diferentes tales como la devoción, un sistema estructurado de clases, y nuestra capacidad de compromiso. Pero tenemos mucho más en común de lo que pensamos como el chocolate. El chocolate se originó en México, un resultado directo de los mayas y aztecas.            

Aunque los árboles de cacao crecían silvestre en América Central desde la época pre-histórica. No fue sino hasta alrededor del año 600 después de Cristo que los indios de la cultura maya establecieron plantaciones de cacao en la región de Yucatán en México. Los mayas, y después los aztecas, tomaron los granos de cacao e hicieron una bebida llamada "xocoatl" o "chocoatl".

El chocolate era muy importante en la vida de los aztecas. Ellos creían que el chocolate era consumido por los dioses en el paraíso y quesemillas de cacao eran llevadas a la tierra como una bendición especial para las personas de esta región por el Dios del Aire . Por lo tanto, la bebida de chocolate era referida como “la bebida de los dioses.”  Ellos también se la usaban como medecina.

El último emperador azteca, Moctezuma sólo bebió chocoatl, que consistía en chocolate con sabor a especias, vainilla y otros que endulzaban la bebida amarga.

El proceso de hacer chocolate es muy complejo. Los mayas y los aztecas utilizaban esencialmente los granos de cacao como granos de café. Primeramente se recojían los granos amarillos de las vainas de la planta de cacao. A continuación, los secaban, dejándolos en el sol hasta que se convitieran en un color oscuro. Después de que se habían secado, se abrían las vainas y se utilizaban los granos para hacer la bebida de chocolate. Para los aztecas el chocolate era un manjar y sólo se saboreado por los reyes, la nobleza y los guerreros. Los granos de cacao eran tan valorosos que los utilizaban como moneda. Como comercios, se podria intercambiar los granos de cacao por carnes y otras necesidades para vivir.

 En el año1528, Hernán Cortés, el conquistador de México, trajo semillas como regalo a la corte del rey Carlos V. En España, el chocolate se convirtió en un secreto. Los monjes  eran los únicos que podían  transformar en granos de cacao.  Chocolate seguiría siendo un secreto en España por cien años. 

Imagínate una vida sin chocolate, no habría hersheys, nutella, helado de chocolate, postres de chocolate, ni el sabor de chocolate a través de todo el mundo.  Es gracias a los mayas y aztecas que tenemos hoy en el día el chocolate.